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千禧年四觀的異同表

(慕迪神學手冊,作者:殷保羅 Paul P Enns,福音証主協會出版,1992年)

 


 

事件

無千禧年派

后千禧年派

歷史性前千禧年派

時代論前千禧年派

 

Amillennialism

Postmillennialism

Historic Premillennialism

Dispensational Premillennialism

 

 

 

 

 

基督第二次降臨

單一事件﹔被提和第二次降臨沒有分別﹔引進永世。

單一事件﹔被提和第二次降臨沒有分別﹔基督在千禧年之后降臨。

被提和第二次降臨同時發生﹔基督回到地上統治。

第二次降臨分為兩個時期:教會被提﹔七年后第二次降臨。

 

 

 

 

 

復活

基督第二次降臨,信徒與不信者皆復活。

基督第二次降臨,信徒與不信者皆復活。

千禧年前信徒復活﹔千禧年后不信者復活。

不同的復活的區別:

1.教會被提。

2.第二次降臨時,舊約/災難中的聖徒。

3.千禧年之后的不信者。

 

 

 

 

 

審判

所有人受審判

所有人受審判

第二次降臨的審判。

災難后的審判。

不同審判 的區別:

1.被提時審判信徒的行為。

2.災難后審判猶太人/外邦人

3.千禧年后審判不信者。

 

 

 

 

 

災難

災難是今世的經歷。

災難是今世的經歷。

災后被提觀:教會要經歷將來的災難。

災前被提觀:教會在災難前已被提。

 

 

 

 

 

千禧年

第二次降臨后,地上沒有按字面意義的千禧年國。國度出現在教會時代。

因為福音廣傳,現今的世代就成為千禧年國。

千禧年分為現在的,也是未來的。基督在天上掌權。千禧年不一定指一千年。

基督第二次降臨,會引進一個按字面意義為一千年的地上千禧年國。

 

 

 

 

 

以色列民及教會

教會是新以色列。以色列人與教會沒有區分。

教會是新以色列。以色列與教會沒有區分。

以色列人與教會有一些分別,未來是為以色列﹔教會是屬靈的以色列人。

以色列人和教會絕對不同。兩者各有不同的計划。