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疑難解答(六)

“我所說的是我不明白的。。我問你,求你指示我。”- 伯四十二:3 - 4

題數 經文 問題 疑難解答
       
   

返回疑難解答。。。(問題一至六)

(一)
   

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(二)
   

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(三)
   

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(四)
   

返回疑難解答。。。(問題二十一至二十五)

(五)
26  

從九一一恐怖事件說起。。。

(六)
27  

有一位姐妹這樣問我: 聖經既然是上帝昭示人的語言,為何引起如此之多的混亂與曲解? 大家都自稱是依據聖經,信仰上帝,為何會互相指責為異端邪說? 為何不能依據聖經聯合起來,共同形成一個上帝所喜悅的世界。在我看來,耶和華見証人對聖經的理解和解釋要更合理一些。我尚未受浸,因為我無法完全相信聖經的所有故事.在我看來聖經確確實實是由人所寫。我更喜歡聖經的新約。舊約中充滿了為統治階級服務的內容。有很多我不喜歡的內容。但是我確實非常相信聖經中叫人待人處世的內容,它的道德要求。我也非常希望能夠加入到一個能夠使你從善,使你感到溫暖和有歸屬感的團體,但是我確實非常厭倦上帝的子民們互成異端。這對我對上帝的存在有很大的懷疑。真正的上帝和他的子民究竟在哪? 如果有人真能夠告訴我就好。謝謝。

(六)
28  

有弟兄問:現在社會發展飛快,有了克隆技朮,會不會有克隆人?如果有,他會不會有靈魂?

(六)
29  

有個姐妹問我一個關于耶穌是上帝的兒子的問題。我雖然電郵回復了她,總覺得意猶未盡,想要填補一下。她的問題時常困擾一些慕道和初信者,所以我覺得有必要把她的問題轉載至此和大家分享:

“您好,無意間上網時看到了您的網站,看到您對解答問題的細心。我是到最近才對基督教開始有一點認識,是經由一位朋友帶領。他相信耶穌就是上帝,不過我自己開始讀新約聖經,耶穌每一次都是說他是上帝的兒子。他的父遣他而來,耶穌并沒有聲稱他就是上帝本身。為何耶穌流的血可以洗清我們的罪?我們都知道別人是不可以代替我們受罰,我們偷東西,即使爸爸愿意替我們承擔,這還是我們的過錯。這是我現在有的一些問題,您有時間的話再解答我的疑惑。謝謝。”

(六)
30  

有弟兄問:穆罕默德的上帝是耶穌基督的父嗎?

(六)
   

更多疑難。。。(問題三十一至四十一)

(七)
   

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(八)
   

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(十九)
   

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(二十)
   

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(二十一)

有問題要提出來討論嗎?歡迎您和我聯絡。電郵地址是:

pcchong@singnet.com.sg

 

26。問:從九一一恐怖事件說起。。。。

答:恐怖分子騎劫飛機撞毀美國的世貿中心,讓世人目睹了當代恐怖主義歷史上最血腥的一幕。現在是事件發生之后的一個月,美英聯軍也已經開始猛炸阿富汗,塔利班政權號召聖戰,奧薩馬極端恐怖分子誓言要發動新一輪攻擊。看來戰火不熄,殺戮不停,誰也不知道明天會變得怎樣。作為一個基督徒,我們要怎樣看待這起事件呢?我想提供一兩點給大家參考:

A。事發之后,有不少人幸災樂禍。不要以為我指的是那些狂熱的宗教分子,其實在不少論壇上,甚至我身邊,包括基督徒,都有這樣的人。他們認為這是報應,因為美國是個超級強國,倚仗自己的強大軍事和經濟力量,自詡民主自由,也自居世界警察的地位,欺負弱小,要人人俯首聽命,言聽計從。有人還把他們當作是恐怖分子,因為他們動用飛機導彈,地毯式的轟炸,不知濫殺了多少無辜。那些歷來被欺壓的,既不能與美國在談判桌上平起平坐,又沒有飛機導彈可以與西方抗衡,惟有以另一種方式的恐怖手段,襲擊巨無霸。我們是否可以接納這樣的論調?

斷乎不可!就算世人都犯了罪,這畢竟還是個文明世界。在文明世界里,玩游戲是要按一些公認的規則來玩,戰爭也是一樣。美國再霸道,他也沒有不宣而戰,或隨意動用生化武器將奧薩馬之類的恐怖分子消滅。文明世界是由人組成,不是禽獸,所以大家都要遵守一條道德底線:打要正面的打,不能躲在陰暗中襲擊,或用訛詐的手段。這條底線是誰立的?是上帝。早在創世記第四章,亞當的后裔拉麥對他的兩個妻子說:“。。壯年人傷我,我把他殺了﹔少年人殺我,我把他害了。若殺該隱,遭報七倍,殺拉麥,必遭報七十七倍。”(創四:23 - 24)從這種遠古最起碼的底線,衍變為摩西時代的律法規定,“以牙還牙、以眼還眼、。。以打還打。”(出二十一:24)九一一行凶者攻擊的,是人類的現代文明。理由很簡單。飛機是現代科技發明,發明飛機的良好意愿,是讓交通更發達,人與人之間的距離拉近。民航事業是遵循一套君子協定,你付錢,我提供班機,使你安全到達目的地。現在恐怖分子以造福人類的知識,破壞人類的文明,簡直就是野蠻在攻擊文明,你說是不是?不管什么深仇大恨,也不能劫機撞樓,或動用生化武器,因為這種恐怖行動是滅絕人性的。美國聯合世界各國對付恐怖主義的戰役,是一場擁護文明社會者和要毀滅它的人之間的戰役。那么,這場戰役是“無限正義”之戰嗎?

B。絕對不是!怎么說呢?不要說是被恐怖分子襲擊,就算是被別國攻擊,美國都有權利采取軍事行動報復。因為地上的每一個政權都是出于上帝的,凡掌權的都是上帝所命的。(羅十三:1)但美國本身道德腐敗,多行不義,欺負弱小,專橫跋扈,根本就沒有資格打什么“正義”之戰。其實,除了上帝之外,再沒有誰是“無限正義”的。我在這里順便提醒大家,美國不是當年舊約的以色列,是上帝所揀選的,到阿富汗滅盡殺絕。美國只不過是上帝手中的器皿,把那些邪惡的恐怖分子揪出來,繩之以法。這就好像當年上帝用亞述、巴比倫對付以色列和猶大(耶二十五:9),用波斯對付巴比倫(賽四十八:12 - 14)一般。布什政府從善如流,出師之前,修訂了行動代號,改為“持久自由”,是很值得稱許的。

C。上帝允許這場浩劫發生,目的何在?首先,讓我指出一點,就算沒有這場浩劫,地上也會有別的天災人禍,如地震海嘯,塌樓火燒,死傷何止世貿中心的六千?要記得耶穌在路加福音第十三章,談到西羅亞樓倒塌,壓死十八個人的事件。我們不要學世人,質問慈愛和全能上帝為什么允許天災人禍發生。耶穌早已說過,在世上,門徒有苦難。(約十六:33)其實,不只門徒有苦難,在罪惡橫行的世界里,就一定有苦難。我們要注意的是,浩劫苦難的發生是要促使世人驚醒過來,如耶穌所說的,“你們若不悔改,都要如此滅亡!”(路十三:5)This is the time of Awakening!這是覺醒的時刻!作基督徒的,要趕快出去傳福音,這是基督耶穌給我們的大使命。對非基督徒來說,今早當你踏入辦公大樓之時,你是否肯定你能夠在傍晚平安地出來?在你沒有離開之前,你有沒有永生的確據?這才是關鍵所在。

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27。問:有一位姐妹這樣問我:聖經既然是上帝昭示人的語言,為何引起如此之多的混亂與曲解? 大家都自稱是依據聖經,信仰上帝,為何會互相指責為異端邪說? 為何不能依據聖經聯合起來,共同形成一個上帝所喜悅的世界。在我看來,耶和華見証人對聖經的理解和解釋要更合理一些。我尚未受浸,因為我無法完全相信聖經的所有故事,在我看來 ,聖經確確實實是由人所寫。我更喜歡聖經的新約。舊約中充滿了為統治階級服務的內容。有很多我不喜歡的內容。但是我確實非常相信聖經中叫人待人處世的內容,它的道德要求。我也非常希望能夠加入到一個能夠使你從善,使你感到溫暖和有歸屬感的團體,但是我確實非常厭倦上帝的子民們互成異端。這對我對上帝的存在有很大的懷疑。真正的上帝和他的子民究竟在哪? 如果有人真能夠告訴我就好。謝謝。

答: 作為被造的人,千萬不可將經文引起的“混亂”和“曲解”歸咎于上帝。人畢竟是有限,窮一生也只能對上帝的真理略知皮毛。只要謙卑主前,必能在真道上有長進。自高自大的,就像帶上有色眼鏡,曲解真理,淪為異端。

其實,聖經里的基要真理都是淺顯易懂,問題只是一些枝節的理解,才會導致宗派之別。何以有枝節呢?為什么上帝不讓我們清清楚楚看見那座山呢?其實山已經清清楚楚放在那邊,“在他并沒有改變,也沒有轉動的影兒。”(雅一:17)只是云霧太多(罪),要靠上帝的恩典使云霧消散。因神學的枝節導致宗派之別不是一件壞事,這是上帝的憐憫所容許的,一來叫真理愈辯愈明,再來叫那些與枝節的解釋有認同的,能在一起敬拜上帝。這總比因人的軟弱,在同一間教會分門結黨來得好。這好比過去的大家庭,是由許多小家庭組成。平時各自為政,發揮各自所長,但都是從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲于一個聖靈,是上帝所喜悅的大家庭。

異端可不一樣。它是身體里的毒瘤,大家庭里的恐怖分子。通常是因為一些領袖,為了自身的利益,或是財,或是名,或要滿足個人的領袖欲,他們有的把枝節上的差異加以無限量的擴大歪曲(如說方言),有的在基要真道上不按正意分解(如三位一體)。這些人誤導信徒,破壞整個基督的身體,如果你姑息他們,磐局是沉淪。要察覺這些披上羊皮的豺狼,有時是不容易的,除非你自己在真道上扎根得深。不然就會以為“耶和華見証人對聖經的理解和解釋要更合理一些”,也會以為“舊約中充滿了為統治階級服務的內容,有很多我不喜歡的內容。”

嚴格地說,基督教不是一門宗教,有一套道德要求,勸人向善罷了。容許我做一個不很好的比方:如果我們是一條狗,宗教只能叫我們成為一條好狗﹔基督教卻叫我們出死入生,成為一個人。異端呢?它是包了糖衣的毒藥,把狗也都毒死了!

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28。問:有弟兄問:現在社會發展飛快,有了克隆技朮,會不會有克隆人?如果有,他會不會有靈魂?

答:收到這個問題的時候,真叫我看得發呆。會不會有克隆(clone)人,應該還可以回答,但克隆人會不會有靈魂,相信沒有多少人敢正面回復。與其直接說有,或沒有,讓我們對這個問題一步步作更深入的了解:

A。先從克隆多莉(Dolly)談起:1997年二月二十七日,一個震天雷搖撼了整個世界,英國權威的自然科學雜志《自然》報道了世界上第一頭克隆綿羊多莉在蘇格蘭愛丁堡的誕生。多莉跟別的小綿羊有什么不同?一般上,哺乳類動物都是作有性繁殖。在此類動物身上有兩種細胞:一類是生殖細胞,另一類是體細胞。在雌性哺乳動物的卵巢內存在著卵原細胞,這種細胞與體細胞并沒有什么區別,只是它具有雙倍的遺傳物質,生物學家稱之為“雙倍體細胞”﹔卵原細胞經過几次分裂后,最終變成了只含體細胞一半的染色體的成熟卵細胞,即生殖細胞。僅僅有這種卵細胞是不可能發育成為一個新生命,它必須與含有同樣只有單倍染色體的雄性精子細胞結合,重新成為雙倍體的受精卵,才能繼續發育下去,從而形成一個新生命。這個新生命已分別接受了母體(卵細胞)和父體(精子)各一半的遺傳特性。這樣的繁殖,我們稱為有性繁殖。

克隆多莉卻是從無性生殖而來的!它的產生是未經過精子細胞與卵細胞結合的受精過程。步驟大約如下:

(1)科學家先從一頭六歲的母綿羊(稱它為 A )的乳腺中取出一只乳腺細胞。乳腺細胞在實驗室控制的環境下生長。

(2)科學家再利用藥物促使第二頭母綿羊(稱它為 B)排卵,將這只未受精的卵細胞從母羊體內取出。

(3)科學家小心翼翼地用一根極細的試管將卵細胞刺破,從中吸出含有染色體的細胞核,這樣就制成了一個具有無核卵細胞,猶如一只去了蛋黃只留蛋清的雞蛋。

(4)接下來要進行極精細的細胞核移植,就是將綿羊 A 的乳腺細胞核移植到綿羊 B 的空心卵細胞內。這是最關鍵的一步。

(5)乳腺細胞與卵細胞在電流刺激作用下融為一體,組成一個含有新的遺傳物質的卵細胞,然后卵細胞內的分子按照乳腺細胞內的基因開始在試管中分裂、繁殖,逐漸形成羔羊胚胎。

(6)當羔羊胚胎生長到一定程度,科學家將其移植入第三頭母綿羊(稱它為 C)的子宮內,使它懷孕,這第三頭母綿羊在整個試驗中扮演的是“代理母親”的身份。

(7)由此誕生的羊羔就是世界上第一頭無性繁殖成功的多莉。

需要指出的是:以往用于核移植的細胞核多從胚胎來,這是因為它具有分裂與增值的能力。多莉則不同,它是用綿羊 A 的成年體乳腺細胞,是一種“定向”了的細胞,即這種細胞已經定了型,是哪種類型的細胞或組織就是哪種類型的細胞或組織,正如乳腺細胞只能發育成乳腺組織一樣,不像胚胎細胞那樣的“全能性”,可以發育成不同的組織。然而多莉的克隆成功,說明了即使已經喪失了“全能性”的體細胞,在一定條件下仍然具有“全能性”。

其次,由于移入卵細胞內的是綿羊 A 的體細胞,它不僅含有雙倍的染色體,而且由此產生的后代細胞的染色體均是該體細胞的遺傳“拷貝”,因而,發育而成的個體,它的遺傳性質與核供體的親(就是綿羊 A)本是一致,是名副其實的克隆。

B。多莉誕生之后,引起了人們對科學、道德和生命等倫理問題的激烈辯論。既然克隆綿羊是可行的事,克隆其他動物就相繼進行,如1997年三月從美國有克隆恆河猴的報道,八月克隆小牛吉尼。。。當然新聞媒體對克隆人的關注更甚于克隆動物。首先是醫學界對克隆人體器官的興趣,因為用自己的身體細胞克隆出來的器官,在移植時就不會產生眾所皆知的排斥反應。進一步,又有人提出從人體胚胎的干細胞復制器官。所謂干細胞(stem cell),就是指尚未分化的細胞,存在于早期胚胎、骨髓、臍帶、胎盤和部分成年人細胞中,它能夠被培育成肌肉、骨骼和神經等人體組織和各種各樣的器官。醫學界認為,利用干細胞培育出來的組織和器官對治療癌症和各種惡性疾病具有重要意義,將為糖尿病患者、帕金森氏症患者和脊髓受損患者等帶來希望。可是,要獲得胚胎干細胞就必須破壞人類胚胎,這就觸及了現有倫理體系的禁忌,因為有人認為就算是早期的胚胎也是生命體,不能破壞。有人,如中國廣州中山醫科大學教授陳系古,在2001年8月將一個七歲男童的包皮細胞核,注入一只家兔的去核卵細胞,克隆出一百多個人類的胚胎,作為研究之用。如此發展下去,誰也不敢肯定會不會有人嘗試克隆人,因為技朮上的問題是可以逐步解決和改進。

C。在這場激烈的辯論聲中,美國政府終于在2001年七月三十一日緊急通過了全面禁止克隆人類胚胎的“韋爾登法案”,甚至禁止通過克隆人類胚胎細胞研究早老性痴呆症、肌萎縮性脊髓側索硬化症和其他致命或使人殘障等疾病的醫治方法。几天后,布什總統宣布允許聯邦政府撥款資助干細胞研究,但僅限于從毀滅的人類胚胎中提取的干細胞,這當然是一個折衷性的決定,為進行這項大有可為但又具爭議性的科學研究項目規划了方向。

D。布什總統的決定還言猶在耳的時候,報章在八月報道美國有三名研究人員無視醫學風險的故事或道德上的異議,宣布要在不久的將來設法復制人類。身為“克隆援助”(Clonaid)的復制人類的公司董事布瓦塞里爾在會議上說:“我相信我們已經掌握足夠資料可以復制人類。。”她暗示這類實驗已在進行中。几乎同一天,意大利一名胚胎學家安蒂諾里也宣布要在世界上首次復制人類,他被意大利醫學會警告,遵守歐洲委員會關于克隆人類的草案,禁止復制人類。

E。約略知道了這個背景之后,我們現在看看克隆人是否會成功,克隆人有是否有靈魂的問題。

據我所知,復制多莉的威爾穆特教授曾說,在多莉復制成功之前,他們一共嘗試了277次。盡管現在動物克隆試驗的成功率提高了3 - 4%,但是從未克隆過人類這一事實說明,用人類進行可能不會得到克隆人。所以,若是現在克隆人類,產生畸形的胚胎的可能性非常的高,結果可能是一個心臟血管殘缺不全的克隆人。不過我相信,假以時日,這些技朮問題都會迎刃而解,復制人類將會成功。

克隆人是一個怎么樣的人?他是一個外貌,身體特征和母體完全一樣的人。但由于后天環境和教養的不同,雖說他與母體具有相同的基因組,但往后將會發展成與母體有極大程度不同的特點。所以我們不用擔心會復制另外一個魔王希特拉,除非有一天,不但復制身體,還可復制心智經驗,做到完完整整的克隆!相信這個日子還非常的遙遠。誰是克隆人的父母呢?這將是一個永遠無法回答的倫理道德問題。是提供細胞核的人嗎?是“代理母親”嗎?說不定他自己會被蒙在鼓里,什么也不知道。如果有一天,科學家可以制造一個機械子宮的環境,那時連代理母親也派不上用場,還有什么母親的名堂?

現在問題來了,克隆人有靈魂嗎?我們都知道上帝在造亞當的時候,他是將生氣吹在亞當的鼻孔里,他就成了有靈的活人。(創二:7)至于夏娃,我們不知道上帝用亞當的肋骨造她后,是怎樣使她成為有靈的活人。我們可以肯定的是,自從上帝命令亞當夏娃在地上要生養眾多之后,他就不用在每個誕生的嬰孩鼻孔里吹氣,才使他們成為有靈的活人。只要是男人的精子和女人的卵子交配,在那一剎那,上帝的靈就已經進入了個體。試管嬰孩的誕生就是一個很好的例子。有的醫學家說,胚胎在十四天后才算是有生命,因為發育少過十四天的胚胎沒有任何感知能力。胚胎在第十四天才會出現原條(primitive streak),原條最終發育成神經系統。不同的宗教對生命何時開始有不同的說法,如回教認為胎兒在四個月大的時候才擁有靈魂,猶太教則認為胎兒發育四十天后才有靈魂,佛教把一切都看作因緣,所以對此沒有很明確的立場。至于基督教,有人引用詩篇一百三十九:13 - 16 說精子和卵子交配的時候就已經有生命。我不知道這段經文是否有這樣的意思,但我覺得從聖經所記載上帝的作為,可以推論,他是已經命定,只要誕生的是人,就是有靈的活人。不管克隆人的細胞核是從精子來,還是皮膚來,也不管卵子是從哪里來,結合的胚胎是置放在代理母親的子宮還是人工子宮,繁殖成功的克隆人應當是有靈的活人。(我要申明,在這問題上,我沒有主的話,我只是從上帝的一般作為上嘗試推論。)

另外一個問題又來了。科學家不單是要克隆人,他們還要創造“最優人種”,采取類似工程設計的方法,按人類的需要,從不同種的生物基因中提出所需要部分,進行分離、剪切、組合、拼接,然后把重新組合好的基因移入一個細胞內,進行大量復制,造出新的人種 - 人上人!人一旦想做上帝,制造所謂完全的人的時候,結果將會怎樣?

在聖經里,上帝在什么時候插手在人的事件上?我能想起的是:在創六:1 - 7,當上帝的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻,這件事破壞了上帝全盤的救贖計划,所以上帝要插手,興起洪水,消滅地上的一切。在創十一章,我們看到地上的人在示拿要建造通天的巴別塔,上帝又插手變亂他們的口音,使他們言語不通,把他們分散各地。當人復制人的時候,在什么情況下,上帝忍無可忍,要插手在這件事上呢?我們實在不知道。如果人類膽敢爬在上帝的頭上,克隆人將成為一場人間大浩劫,上帝絕對不會坐視不理。

我不是生命科學的專家學者,自知才疏學淺,回答上若有什么不正確的地方,還請大家不吝指教,多多寬容。

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29。問:有個姐妹問我一個關于耶穌是上帝的兒子的問題。我雖然電郵回復了她,總覺得意猶未盡,想要填補一下。她的問題時常困擾一些慕道和初信者,所以我覺得有必要把她的問題轉載至此和大家分享:

“您好,無意間上網時看到了您的網站,看到您對解答問題的細心。我是到最近才對基督教開始有一點認識,是經由一位朋友帶領。他相信耶穌就是上帝,不過我自己開始讀新約聖經,耶穌每一次都是說他是上帝的兒子。他的父遣他而來,耶穌并沒有聲稱他就是上帝本身。為何耶穌流的血可以洗清我們的罪?我們都知道別人是不可以代替我們受罰,我們偷東西,即使爸爸愿意替我們承擔,這還是我們的過錯。這是我現在有的一些問題,您有時間的話再解答我的疑惑。謝謝。”

答:我們時常被“上帝的兒子”,“三位一體”等觀念所困擾,是因為我們從人的角度來看上帝的緣故。試想一下,上帝是個靈(約四:24),是無限超越的﹔我們人卻是肉身之軀,是有限的,怎么可能認識他?所以若從人的角度來尋求上帝,結果必定是將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像,這是何以外教都是拜偶像的緣故。基督教之所以認識上帝,是因為上帝把自己啟示給人。問題是:無限的上帝就算要啟示給人,他也得用人的語言來啟示自己﹔人的語言是有限的,怎么可能將無限的上帝描繪出來呢?

這好比我們要和螞蟻溝通:從螞蟻的角度來看,它們是絕對無法了解人是怎樣“三頭六臂”的。人必須把自己啟示給螞蟻。假設人的個體和靈魂是可以分開來,靈魂就跳出來,“魂成蟻身”,活在螞蟻當中,把“人”啟示給螞蟻。“靈魂”告訴螞蟻,人是“二位一體”,“個體”是人,“靈魂”也是人。。。“靈魂”也告訴螞蟻,自己是“人”的兒子,是人差遣他來到螞蟻當中,他是遵從“人”的命令而來,為要警告螞蟻前面有大火,不要再向前走,以免毀滅。。。

上帝啟示給人大概也是這樣吧。上帝啟示自己是“三位一體”的上帝,有三個位格,但卻是獨一的上帝。我們要怎樣了解“三位一體”呢?很難是嗎?我們可以這樣來理解:夫妻相愛,不管愛得怎樣“你噥我噥”,他們還是兩個位格,還是兩個人,不可能成為一體。上帝的愛可不同了,那是無限超越的愛,不是人間的愛可以比擬的,這愛把三個位格融合成為一體,既是三個位格,又是一體,肉身不能做到的,靈卻能夠。三個單獨的位格可以在不同的場合出現,卻還是獨一的上帝。外教永遠也不明白這點。

問題又來了。三位一體的上帝如何啟示他們的稱謂?在舊約,我們只知道“耶和華〃的名。在新約,耶穌道成肉身,把三位一體的上帝啟示給我們。現在我們知道,有“天父”,有“聖子”,有“聖靈”。天父是耶和華上帝﹔聖子耶穌是耶和華上帝﹔聖靈也是耶和華上帝。從來沒有人看過天父上帝,就算摩西,他也只能在西乃山一瞥天父上帝的背罷了。(出三十三章),因為人見他的面就不能存活。(出三十三:20)在舊約里,人所見到的耶和華都是聖子耶穌。

何以耶穌自稱是上帝的兒子呢?這樣的稱呼是在新約才有的,不是因為天父生了他,乃是表示自己也是上帝。怎么見得?從約五:18“。。并且稱上帝為父,將自己和上帝當作同等。”約十一:33 “。。又為你是個人,反將自己當作上帝。”當耶穌稱自己為上帝的兒子時,猶太人明白他是將自己等同天父上帝!所以,我們不要從人的角度來看“上帝的兒子”,以為耶穌是天父上帝生的,記住上帝是個靈,不是人。耶和華見証人就是因為這樣了解而成為異端。天父、聖子、聖靈都是同等的,當聖子耶穌在地上時,他“不以自己與上帝同等為強奪。。存心順服,以致于死。。”(腓二:5 - 11)他稱自己為上帝的兒子,他服在天父的權柄底下。英文有First amongst Equal 的說法,三位一體的三個位格都是同等的,但天父上帝是基督的頭。(林前十一:3)

你真的肯定耶穌沒有聲稱他是上帝本身?讀一讀約翰福音,再來告訴我,好嗎?(約十:30 “我與父原為一”﹔約十一:38 “。。父在我里面,我也在父里面。”。。)

別人偷東西犯罪,誰也不能代替他受罰,因為他自己也是個罪人,本該受到懲罰。耶穌則不同,他是童貞女馬利亞所生,上帝使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他里面成為上帝的義。(林后五:21)我們是因信稱義,上帝的愛就在此顯明了。(羅五:6 -11)

我建議你先讀《羅馬書》第一至第八章,先明白什么叫作“因信稱義”(可以參考《網上靈糧》的聖經課程),再看《基督生平》一百五十課,認識耶穌的言行。

愿您在耶穌基督的恩典和知識上,不斷地長進。

愿上帝賜福給你和家人。

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30。問:有弟兄問:穆罕默德的上帝是耶穌基督的父嗎?

答:911事件后,大家似乎都對伊斯蘭教和他們的教義感到特別的好奇。除了你的問題,還有人問我:猶太教、伊斯蘭教和基督教都可以追溯至亞伯拉罕同一個祖先,大家既然是“同根生”,又何必“相煎太急”呢?不但是外邦人有這樣的觀念,就算基督徒,雖然他們認為“除耶穌以外,別無拯救﹔因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。”(徒四:12),卻對穆罕默德的上帝是否跟耶穌基督的父同一位,模糊不清,無法肯定。要回答你的問題,我們一定要回到聖經找答案。

(1)“以色列啊,你要聽!耶和華--我們上帝是獨一的主。”(申六:4)伊斯蘭教的第一個信條是相信阿拉(或安拉)(Allah)是獨一無二的 -- “你說,阿拉是獨一的、恩養者和唯一的主宰,是永恆的,不生也不被生、沒有可以與他比擬的。”(古蘭經第一百一十二章1 - 4節)

比較這兩節經文,耶和華上帝似乎就等同穆罕默德的上帝。其實不然!不同的是那個“一”字。古蘭經里“獨一無二”的“一”是個數字﹔聖經里的“獨一”的“一”是“三位一體”里的“一體”。對穆斯林(回教徒)來說,他們不明白“三位一體”的觀念,他們認為基督徒信的是三個神。在古蘭經第四章171節說:“你們切不可妄稱三位一體。。只有安拉是唯一的主。”在第五章73節說:“胡說‘安拉是三位一體’的人確已叛逆,除唯一的主外,不再有主,如果他們不停止胡言亂語,他們中的悖逆者必遭痛苦的刑罰。”所以,對他們來說,基督教的“三位一體”根本上否定了安拉的獨一無二,至高無上,無物可以比擬的特性,是他們所深惡痛絕,在古蘭經里多次重申評擊。

何以他們會對“三位一體”有這樣錯誤的觀念呢?這可以追溯至古蘭經的成書時期。按他們的說法,穆罕默德從四十歲開始(公元611年)開始在麥加城外的希拉山洞初次得到默示,經過23年的時間,將114章陸續地寫完。他被認為是真主Allah 差遣至世間的使者,“我已派你作見証人,為報喜,為警諭。”(古蘭經第48章8節)他們認為聖經申十八:15節所提的“耶和華 - 你的上帝要從你們弟兄中間給你興起一位先知。。”指的就是穆罕默德。至于耶穌在約十四和十六章所應許的聖靈保惠師,他們也解釋為穆罕默德,他要來引導人們明白一切的真理。(約十六:13)古蘭經完全否定基督耶穌的神性,只把他等同于舊約的先知﹔古蘭經也完全否定聖靈的位格。我們很難想像,那默示給穆罕默德的真主Allah ,若是聖經里的耶和華上帝,怎么會一口兩舌地默示兩本不同的經書?唯一的解釋是:當時的阿拉伯半島正處于社會動蕩、戰亂頻仍、民生困苦、迷信流傳、思想混亂、多神崇拜的狀態,被稱為蒙昧時代的阿拉伯半島。穆罕默德不是一個傻瓜,從他的一生經歷,他被公認為是一位偉大的思想家、政治家、軍事家和文學家。當基督教的聖經流傳至阿拉伯半島上時,帶來的本是一股清新的生命氣息,但那時在西方的基督教才從“三神論”(Tri-thiesm)、撒伯流主義(Sabellianism)和亞流主義(Ariianism)的許多對“三位一體”錯謬的教導中得到歸正。穆罕默德所接觸的基督教可能還是“三位神”的教義。從古蘭經的許多記載中,我們看到無數似曾相識的經文和教導。這些是從哪里來的,是默示,是改編,大家心知肚明,我也不再多說了。經過人工修飾的“默示”已經遠離真道,加上他們后來把自己完全封閉起來,不肯接觸真正的天書,以致他們看不到真理的光,自己還以為是敬拜獨一無偶的真神。

(2)“道成了肉身,住在我們中間。。”(God became flesh)(約一:14)是穆斯林無法接受的。舊約清楚表明耶和華--我們上帝是獨一的主﹔新約則說耶穌是主(Jesus is Lord),清楚表明耶穌的神性。對穆斯林來說,耶穌上帝成了肉身,住在我們中間,簡直就是褻瀆,是他們無法容忍的。英文的flesh ,不是human 而已,是人性里最脆弱,能夠生病,疲倦,犯罪,朽壞,死亡的部分。所以當基督教說,“道成肉身”的時候,穆斯林說我們簡直是瘋了,上帝怎么可能成為肉身!我們又說耶穌為世人的罪,被釘死在十字架,穆斯林說這不是至高無上的上帝會做的事。對穆斯林來說,耶穌只是一位先知﹔他不能跟真主的使者,封印的聖人穆罕默德相提并論。這種完全否定耶穌基督的神性跟主后四世紀的亞流主義(Arianism)的錯謬完全一樣。少了聖子耶穌這個位格的上帝怎么可能是基督教的上帝?

現在我們可以討論何以基督教的上帝必須是“三位一體”的上帝?我這樣說其實是很不敬虔的說法。(求主寬恕)應該是說上帝自己如此啟示給世人。我所以要解釋這點,是因為有些人覺得上帝太過孤單,所以非要創造萬物和人來陪伴不可。其實,“三位一體”的上帝是自有、永有的上帝,在三個位格之間,永永遠遠地存在著愛和合一的關系,是不能分隔的。老實說,上帝根本就不需要我們。有的人會誤解這種說法,于是說上帝在創造了萬物和人之后,就棄之不顧。這樣的上帝有如英國小說家 George Eliot 書中里的一個人物 Silas Marner。大家都以為他很窮,其實他是吝嗇。每天晚上,他從抽屜里拿出金幣數了又數,然后再放回去,一分錢都舍不得花。我們的上帝不是一個吝嗇的上帝,像Silas Marner,在天上只知道囤積大能和愛,一點都不施予。基督教的好消息是:自有永有的上帝在永恆里選擇了愛世人,他為他們創造了一個世界﹔他愛人愛到底,甚至將他的獨生子賜給他們,為要拯救犯罪的世人﹔不是因為他缺少了什么而被迫這樣做,乃是他愿意去做,也樂意如此做。這就是基督耶穌的福音。穆罕默德的上帝不認識耶穌基督,他不是耶穌基督的父。

(3)聖靈是有位格的上帝。主后325年的尼西亞會議(Council of Nicea)否定了亞流主義有關三位一體的謬論后,大約過了70年,有些人開始覺得他們可以接受天父上帝和聖子耶穌的位格,但不能接受聖靈是上帝的說法。他們說聖靈只是一種能力,是從父上帝產生出來的一種影響。但聖經卻不是這樣教導:聖靈是有位格,他施洗(林前十二:13),他擔憂(弗四:30),他嘆息(羅八:26)。。。伊斯蘭教的教義里沒有這樣的教導。聖靈是真理的靈,沒有聖靈的宗教是一個不懂得真理的宗教。主耶穌說:“(聖靈來)。。。他要榮耀我,因為他要將受于我的告訴你們。。”(約十六:14)這就是為什么古蘭經里只視耶穌為先知,沒有將他當得的榮耀歸給他。沒有聖靈的引導,他們當然更加不會稱安拉真主為“父”(father)了。

好了,長篇大論把要說的都說了,現在你應當可以自己下個結論吧。穆罕默德的上帝是耶穌基督的父嗎?

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