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身后的事

(新年信息)

經文:傳六:12 - 七:14

引言:

讓我先解釋題目的意思:“身后的事”不是身體后面發生了什么事,也不一定是指人死后的事。在傳道書里,身后的事指的是未來的事,當然也包括了人死后的事了。

將來的事有什么好談的呢?傳道書的作者在這段經文的開頭說:“人一生虛度的日子,就如影兒經過,誰知道什么與他有益呢?誰能告訴他身后在日光之下有什么事呢?”在結尾又說:“遇亨通的日子你當喜樂﹔遇患難的日子你當思想﹔因為上帝使這兩樣并列,為的是叫人查不出身后有什么事。”他自己都說沒有人會知道將來的事,那還有什么好談的呢?原來這是一件關乎人生的問題。說到人生的問題,誰有資格談論這個問題呢?如果說到病痛,我們只會聽醫生的話,因為醫生是專家,有資格來談。如果你已經活了大半生,是否就有資格談論人生的問題呢?不見得。譬如,你可能教養很多孩子長大成人,卻不見得有資格來談教養的問題,因為對你的孩子你所用的方法,不見得在別人的孩子身上就有效。同樣的道理,一個富有人生經驗的人不見得有資格來談人生的問題,他說的最多給人作個參考。何以傳道書的作者有資格把他寫的話放在聖經里,不是給人作參考,而是要我們遵行呢?他究竟是誰,有這樣的資格,有這樣的權柄說話?原來這個人是所羅門王,是大衛王的兒子。難道做皇帝就有資格說話嗎?不是的,這個皇帝的人生經驗特別丰富,好的、壞的經驗他都有。最重要的是,他有上帝賜給他的智慧,這是他登基時從上帝那兒求來的(。。兩個婦人爭奪孩子的故事。。)。因著他有過人的智慧,他有資格查考人生的意義,有資格來寫這本傳道書。

所羅門王几經過了長時間的研究后,得出了一個結論:上至君王,下至平民百姓,沒有人知道以后要發生的事。既然沒有人知道以后要發生的事,我們要怎樣度過今生,過在世的日子呢?就好像現在是一年的開始,我們根本不知道今年將要發生什么事。在這種情形之下,我們可以有几種態度:一是不要管它,有一天過一天﹔一是為自己定一個目標,然后按部就班去做﹔一是吃喝玩樂,享受每一天,反正明天如何沒有人知道。。所羅門王研究之后,怎么樣說呢?

本論:

(1)既然未來的事我們不知道,那我們要如何度過今生?所羅門王把這個秘訣夾在六:12和七:14兩節的中間。這有如漢堡包的肉。就算你隨意的瀏覽,都會發覺在這塊肉里有的是智慧。所羅門王要我們有智慧過這一生。為什么呢?譬如今天聚會之后,你不知道要做什么,不知道傳道會不會送你回家,不知道有沒有巴士行駛,有沒有德士通行。。在這種情況下,除非你有智慧,知道要怎么樣做,不然的話,你簡直是個痴呆子流失在人群當中。在眾多民族當中,猶太人把智慧看得比金銀珠寶還珍貴。猶太家庭的孩子,几乎都要回答大人這樣一個問題:“有一種沒有形態、沒有顏色、沒有氣味,任何人都搶不走的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來,大人就會告訴他:“孩子,它比金子、寶石更值錢,只要你活著,它就永遠跟著你,它就是智慧。”猶太人不論在以色列或世界其他地方,都有非凡的成就。據資料統計,每千萬人口獲得諾貝爾獎的人數,猶太人為七人,非猶太人才0。23人。愛因斯坦、貝多芬都是猶太人。

所羅門王勸我們要過一個有智慧的生活。理由在哪里?將來的事不錯是個未知數,但有一件事卻是肯定的,就是大家都要死!“死是眾人的結局。。”(七:2)人人都有一死,死后且有審判。死是遲早的問題,我們當然總是認為死和意外只會發生在別人的身上,不會發生在自己身上。其實這跟鴕鳥把頭藏在沙里,不敢面對現實沒有兩樣。聖經是一本要我們直接面對死亡這件事。記得在1982年發生在英國白金漢宮伊利沙白女皇的寢室里的一件事嗎?英女皇半夜醒來,突然發現有一個陌生男人站在床沿,嚇了她魂不附體。白金漢宮是一塊嚴密防守的地方,有一重重的保安措施,什么可能會讓一個外人闖入而警衛不知道?調查顯示,當晚不可能發生的事全都發生了。這個人名叫Michael Fagan,是個精神病患者。他不知怎樣,神不知鬼不覺闖入皇宮的花園,從水管爬上,進入皇宮走廊,沒有人過問一句。來到女皇的臥室,他推門進去,在床邊跟女皇談了十分鐘。我們不知道將來會發生什么事,但我們會知道什么事都可能發生﹔在可能發生的事當中,肯定會發生的是死,是我們不能逃避的事實。所以所羅門王叫我們要有智慧的過一生,面對死亡。

要有智慧過一生,理由還有一個,就是因為發生的事不但難以預料,而且不能改變。所羅門王說:“上帝使為曲的,誰能變直呢?遇亨通的日子你當喜樂﹔遭患難的日子你當思想﹔因為上帝使這兩樣并列。。”(七:13 - 14)我們希望一生風平浪靜,凡事亨通,但上帝做事偏偏不是這樣,有亨通的日子,也有患難的日子。除非有人有智慧,從發生的事看出都有上帝的美好旨意,不然的話,我們整天會唉聲嘆氣。(上帝讓我們背包袱是有其美意的。。)

(二)從哪里找到智慧呢?從書本嗎?從學校?。。都不是!所羅門王一而再地提到:“往遭喪的家去,強如往宴樂的家去。。”(七:2)﹔“智慧人的心在遭喪之家﹔愚昧的心在快樂之家。”(七:4)世人整天忙著工作,賺錢養家,以為這就是一生。在宴樂場所,人看到的歡樂只是個外表,是個假象。直等到他們來到遭喪之家,看見一個朋友、親人躺臥在四四方方的箱子里,他才如夢初醒。原來一個人赤身而來,也是赤身而去。亞力山大帝臨死之前,吩咐手下在他的棺材兩邊開個洞,把他的手掌伸出外面,讓人看見,他一生東征西伐,橫掃歐亞兩洲,但死時兩手空空,什么也不能帶去。只有當人在忙忙碌碌的時候,在遭喪之家停下來,他才會得到智慧,明白這個人生的道理。

(三)基督就是我們的智慧:舊約雖然不斷強調要有智慧過一生,要怎樣找到智慧,但很多時候都像在霧里看花,看得不透徹。猶太人因為把智慧看得珍貴,所以他們很重視家教。當孩子稍微懂事時,母親就會翻開《聖經》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《聖經》上的蜂蜜,讓孩子意識到《聖經》是甜的,從小愛它。猶太人只是讀舊約,他們已經能得到智慧聰明,有非凡的成就。我們有比他們更確切地掌握智慧的途徑,不是一年几次到遭喪之家去尋找智慧,而是一年到頭從新舊約的查考,而得到智慧。猶太人是面上蒙著帕子讀聖經,我們是在聖靈的光照底下閱讀聖經,看到耶穌。聖經說,基督耶穌就是我們的智慧。他是道路、真理和生命。未來的事雖然不是我們可以知道,但能跟隨基督的腳蹤行,就絕對不會再害怕未來。

結語:

以前在Guiness Stout 黑啤酒的廣告,林子 祥George Lam 問:“你怕黑嗎?黑有什么可怕?有黑啤酒喝就不怕了。”

我問你:“你怕將來的事嗎?你怕死嗎?將來有什么可怕?有基督的智慧就不怕了。”

我就把這基督的智慧當作新年禮物送給大家。有句猶太格言這么說:“有位智者被人問道:‘為何你能成為智者?’智者聞言答道:‘因為到目前為止,我在燈油方面所花的錢,比起食用油方面還要多得多。’”希望今年大家花在讀聖經的時間比吃飯娛樂的時間還要多得多。

鐘鵬章

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