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石頭還在呼喊

 

吾珥城的遺址

吾珥城的遺址 (136062 bytes)

(一)吾珥城的遺址

數學泥板 (63678 bytes) 十二弦琴 (37888 bytes)
(二)數學泥板 (三)十二弦琴

在1900s 年代,當懷疑派借用了尼采(Friedrich Nietzsche 1844 - 1900)的理論,宣稱“神已死”,認為聖經是神話,聖經的記載錯誤百出的時候,上帝卻靜悄悄地在1923年,使用一群由考古學家Sir Charles Leonard Woolley 所率領的探測隊,來到伊拉克境內的一個沙丘 Tell al-Muqayyar 上,開始了漫長的挖掘工作。1929年的春天,皇天不負有心人,在黃沙滾滾的沙丘之下,出現了五座神廟,圍繞著King Ur-Nammu 高聳的神壇(Ziggurat)。最大的一座,面積是100 x 60 yds,這些神廟供奉的是月神Nin - Gal。以后的挖掘証實了這里是聖經的吾珥城(創十一:31)。

吾珥城重見天日,其規模之大,真叫考古學家們震驚不已。別以為吾珥城的居民是“未開化”的初民,從發掘的東西,如圖片(二)的數學泥板,上面竟然有像希臘數學家Pythagoras 的直角三角形定理(就是兩邊的平方和等于斜邊的平方。)雖然泥板不是直接將此定理如此陳述,但從泥板上的文字所描述的,我們可以知道當時的居民已經知道這條定理,并且懂得應用此定理在建筑上。吾珥城道路兩旁還可以看見兩層樓的建筑物,這就是一個明証。

在所挖掘的許多物品中,有一支十二弦琴(Twelve-stringed Lyre)。(圖片三)過去的專家學者總是懷疑大衛的詩篇里提到的十弦琴,這種弦琴只出現在很晚的歷史里,所以他們說大衛的詩篇絕對不是主前一千年的著作。吾珥城出土的這支十二弦琴把懷疑派的論調完全推翻。

十二弦琴前有一只雕刻非常精美的公牛頭﹔出土的還有許多陪葬品,其工藝技朮非常卓越。這顯示了亞伯拉罕居住的吾珥城有高度的文化藝朮。

考古學家的發掘并沒有停留在吾珥城,他們繼續往下挖掘,還發現了“皇帝之墓”(The graves of the king of Ur),洪水留下的泥土斷層等証物。

吾珥城的石頭今天還在呼喊!凡有耳的,就應當聽!

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