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所羅門王的金子和調羹

敘利亞Ebla 的遺址 (97977 bytes)

(圖一)敘利亞Ebla 的遺址

A。所羅門的金子:

人家說:“書中自有黃金屋”,我想這句話用在聖經是最恰當不過了。從屬靈的角度來看,上帝的話語當然是比精金還珍貴﹔從字面上來看,出埃及的會幕已經是滿“屋”黃金,來到列王記上/歷代志上的聖殿,更是滿紙黃金。聖經記載了那么多黃金,叫那些懷疑派的專家學者提出質疑,說聖經夸大其詞,不足為信。

會幕里有多少黃金?出三十八:24 說:“為聖所一切工作使用所獻的金子,按聖所的平,有二十九他連得并七百三十舍客勒。”

舊約一他連得(Talent) 等于約三十公斤(kg)

    一他連得 = 3000 舍客勒(shekels)

    聖所用的黃金 = 29X30 + (730/3000 X 30) = 877 公斤

    你說多嗎?可能不多。

所羅門王時代的金子有多少?

代上二十二:13  “我(大衛)在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得。。”(十萬他連得約等于三百萬公斤,或3000公噸!)

王上九:26 - 28   “所羅門王在以東地紅海邊,靠近以祿的以旬迦別制造船只。希蘭(推羅王)差遣他的仆人,就是熟悉泛海的船家,與所羅門的仆人一同坐船航海。他們到了俄斐(Ophir),從那里得了四百二十他連得金子,運到所羅門王那里。”(四百二十他連得是一萬二千六百公斤,12.6公噸)

王上十:10   “于是,示巴女王將一百二十他連得金子和寶石,與極多的香料,送給所羅門王。”(一百二十他連得是3600公斤,或3.6公噸)

王上十:14   “所羅門每年所得的金子共有六百六十六他連得。另外還有商人和雜族的焆王,與國中的省長所進的金子。。”(六百六十六他連得是約二萬公斤,或20公噸)

你說多嗎?非常多,簡直難以想像。

于是有人挖空心思,要找出這些金子的來源地。王上九:26 - 28說,金子來自俄斐(Ophir),有人說這是非洲東南角的索馬利亞,隔紅海與耶門相對﹔有人說是在紅海邊,靠近耶門的一個地區﹔有人以為是印度,更有人大作文章,說是南美的秘魯(Peru)。有一點我們是肯定知道的,猶大國王約沙法(主前874 - 850年)當政時,他還知道俄斐是一個什么地方,因為王上二十二:48 說:“約沙法制造他施船只,要往俄斐去,將金子運來﹔只是沒有去,因為船只在以旬迦別破壞了。”

還是讓石頭告訴我們,金子有多少?

還記得1970年代在敘利亞北部的Ebla,(看圖一)又名Dilmun 的地方發掘出來的千多塊泥板嗎?其中之一是著名的“創世泥板”。有的泥板記錄了一些有關金子交易的事項,數目竟然比所羅門王時代的金子還多!難怪著名的考古學家Prof Yigael Yadin 說:“所羅門王金子的歷史性愈來愈証據確鑿,被更多人所接納!”

B。聖殿的調羹:

內殿前的調羹 (92148 bytes)

(圖二)內殿前的調羹(spoons)

王上第七章和代下四章記載了一些聖殿里的設備,如盆、鏟子和盤子。。。最叫解經家百思不得其解的是:內殿前用精金做的調羹(spoons)(王上七:50,代下四:22)有何用處?

調羹的原文是Kaph,意思是手掌。調羹是匙羹,還是手掌呢?有什么用處呢?有的人以為所羅門王的故事是后人杜撰的,我們不需要太過在意這些瑣碎的東西。如果你也有同感的話,那就大錯特錯了。聖經里的每個細節都是真確無誤的。像王上九章提到的希蘭(第27節),他是推羅王(Hiram the king of Tyre),是聖經之外的典籍也可找到的名字。他幫助所羅門王建造聖殿和提供許多設備,絕對不是虛構的故事。調羹是什么?我們還得勞駕考古學家來告訴我們。

圖二是亞述人用的調羹,手掌形,尾端有一孔可以連接木柄。祭司用調羹盛香,倒在香爐里。(見圖三)所羅門王的調羹是放在內殿前的金壇附近,用法應當跟亞述人相似。其實在出埃及記第二十五章29節,聖經早有記載“調羹”這回事,它是放在陳設餅的桌子上。聖經的記載前后一致,絕對不是杜撰的。

祭司用調羹盛香 (3019 bytes)

(圖三)祭司用調羹盛香

凡有耳的,就應當聽!

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